الحج إلى بيت الله الحرام من أوله إلى آخره مدرسة على التسليم لرب العالمين..فرسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "خذوا عني مناسككم"، وفهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه معنى الإسلام وهاهو يقول عند تقبيله للحجر الأسود كما روى البخاري رحمه الله عنه أنه جاء إلى الحجر الأسود فقبله فقال: "إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع، ولولا أنني رأيت رسول الله صلى الله عليه... …

تأملت في الآيات التي وردت فيها تصاريف لفظة "كثرة" في الكتاب العزيز فوجدت عجباً؛ وجدت كثرة الناس في القرآن في الغالب مذمومة في مثل قوله تعال: "وإن كثيراً من الناس لفاسقون"المائدة آية 49، وقوله تعالى: "وإن كثيراً من الناس عن آياتنا لغافلون" يونس آية 92، وفي قوله تعالى: "ولكن أكثر الناس لا يشكرون" يوسف آية 38، وقوله تعالى: "وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين"... …

يقول علي بن أبي طالب رضي الله عنه في أبيات له: لنقل الصخر من قلل الجبال أحب إلي من منن الرجال يقول الناس لي في الكسب عار فقلت العار في ذل السؤال ولم أر في الخطوب أشد هولاً وأصعب من مقالات الرجال وأتسآءل وأنا أرى جموع الشباب تذهب وتجئ لا غاية لها إلا إضاعة الأوقات وهدر الطاقات أتسآءل هل هانت أنفس الشباب عليهم حتى يكونوا عالة على أسرهم وعلى مجتمعهم،... …

كان من يعرفه يرثي لحال ذلك الأصم الأبكم ويغبط أخاه الثري الذي يملك مئات الملايين. كان ذلك الثري لا يبقى في بلده يوماً كاملاً، كل حياته متابعات لمشروعات في اقصى الشرق والغرب. وكان الأخوة والأخوات وأولادهم يتحينون ساعة وصوله للسلام عليه..كان كل همه تلك الأرصدة المجنونة في البنوك الخارجية، ومنتهى أحلامه أن يكسب كل يوم المزيد من المال! وحال ذلك الأصم الأبكم... …

عندما تحتفل الأمة بعلمائها ومفكريها والقائمين على شؤونها وتكرمهم فليس هذا أمراً مستغرباً بل هو أمر حميد طالما كانت هذه الرموز تسعى لخير المجتمع وتساهم في تنميته وازدهاره ونضجه الفكري ووصوله إلى النجاح الدنيوي والأخروي. لكن المشكلة هي عندما يصبح المغنون والمغنيات رموزاً للناس تتطلع إليهم أفئدة الشباب فتفسد دينهم وتلهيهم عن أسباب فلاحهم العاجل أيضاً.... …

نجحت شعوب كثيرة في طرد المستعمر المدجج بالأسلحة بالنضال ولم تستسلم وترض بالحياة على الذل والمهانة تحت سيطرة العدو على حياتها وثقافتها، هذا العدو الذي ينهب ثرواتها ويستعبدها ويسخر طاقاتها لنشر أفكاره. هذه الجزائر قامت عن بكرة أبيها وطردت المستعمر الفرنسي في واحدة من أشهر معارك التحرير، قادها العلماء والدعاة واختلط بغبار المعارك الوعي الثقافي المتين... …

عند البخاري ومسلم رحمهما الله تعالى حديث عظيم يقول فيه الرسول صلى الله عليه وسلم: "إن الله لا يقبض العلم انتزاعاً ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بموت العلماء، حتى إذا لم يبق عالماً اتخذ الناس رؤوساً جهالاً فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا". وفي موسوعة نضرة النعيم أقوال لأئمة العلم تصف مشاعرهم تجاه العلم الرباني، وتفسر علو همتهم، وتدل على بركة... …

لا أدري إلى متى نعبر عن انهزامنا أمام الآخر سواء في شكل مظاهر سلوكية أو تصريحات عبر المقالة أو المقابلات الأدبية التي نقرأها أحياناً. لا تكاد مقابلة مع أديب أجنبي إلا ويصدمك السؤال الذهبي الدائم: ما رأيك في أدبنا السعودي؟وكأن نجاحنا وتميزنا ووصولنا إلى آفاق العالمية هو بحسب ما يرانا الآخرون وكأننا نستخرج شهادات نجاح نفاخر بها أهلنا! إن النجاح الداخلي... …

أشكرك على طرح هذا الموضع المهم، ونشر التوعية بحد ذاته من أكبر وسائل الوقاية بإذن الله. وبالنسبة لهذه الظاهرة فإن الحكم على الشئ فرع عن تصوره، ولذا فإن بذل الوسع في معرفة الشئ مهم جداً لوضع الطرق الكفيلة بمنع انتشاره وتقليل تأثر المجتمع كباراً وصغاراً به. في رأيي أننا لا ننطلق من منهجية واضحة في معالجتنا لكل ما يصادفنا من مستجدات، ونتيجة لغياب الدراسات... …

عندما تستشير أحداً فإنك في واقع الأمر تضيف عقله إلى عقلك، وليس بالضرورة أن تكون هذه الإضافة إيجابية بل إنها ربما أدت إلى كارثة إن أنت لم تمحص الرأي وتتأنى في اتخاذ القرار وتجتهد في اختيار المستشار. ليس هذا بالتأكيد دعوة إلى الاعتداد بالرأي الخاص والاكتفاء به وإنما حث على حسن اختيار المستشار المتصف بالعقل والتجربة كما يقول الماوردي في كتابه أدب الدنيا... …